兽骨、箭镞与铁蒺藜，将哀地里亚人与那亡者的世界相连。荒原上的苦行者只愿自己的灵魂能够渡过寒溟，不因其贫瘠与软弱而彷徨失落于面见尊神的路上。

曾有好事的愚氓向哀地里亚的信者发难，质疑翁法罗斯竟有敬爱死亡的信仰——「你们这般热爱塞纳托斯，何不直接用尖矛刺穿自己的胸膛？」

哀地里亚人鄙夷地乜他一眼，「冥河从不往渡贫瘠的灵魂。」

哀地里亚自城邦建起，便是翁法罗斯全域最珍视生命的圣地。塞纳托斯信徒坚信冥河之水冰冷灼骨，非常人可渡，唯有在世间行走磨砺足够长久，才能凭借坚韧的英魂横穿寒溟、面见塞纳托斯。追寻「死亡」的祝福，并非意味着轻视生命。

正因如此，尽管视死如归的哀地里亚人不乏可怖的勇士，却始终未曾侵夺过南边的富饶之地——那并非是能磨砺英魂的土地，哀地里亚人不屑溺于舒适。

苦行是哀地里亚人独有的文化。每年飞雪稍息、不蔽视线的那几个晴日被称为采骨节，哀地里亚的祭司们会结队出城，寻觅沉眠于荒原与沼泽的兽骨。死于数光历年前的史前巨兽骨骸自是最佳祭礼，敲击其骨，沉闷回声中似伴有塞纳托斯的轻喃。仿若浸满冥河寒意的兽骨被挨次运回城中——些微破损者会被加工为饰物流入居民手中、日夜佩戴；而品相优良者则会被祭司亲手打磨制成葬仪骨剑，作为节日献礼。

某次采骨节礼时日，哀地里亚人在荒原中遭遇少女。随后，「其抚触能使人跨越冥河之阻、直面死亡」的流言不胫而走。

信仰「死亡」人们争先恐后来到圣殿，只为与塞纳托斯的代行者相见。哀地里亚的祭司们敏锐察觉到少女对信仰的摧折，将少女奉为督战圣女，严禁平民与她接触。唯有饱经世间磨砺、敬爱生与死的苦行者才有资格在少女的怀抱中魂归冥土。少女穿上祭司准备的长袍，以双手行刑，以拥抱入殓。

哀地里亚人将「冥河从不往渡贫瘠的灵魂」奉若真理。然而冥河从不追问灵魂的重量，它只是静静地流淌着，通向所有生者的终点，在彼处交汇。